手打书 > 武侠修真 > 长生问道 > 第一百六十八章 三品

第一百六十八章 三品(1 / 5)

木元也收回五行大咒,任凭天煞童子自己去斗巨灵化身,自己也在巩固这一变化!

反正紫电龙咒里仍旧有他的神念烙印,两人争斗的一切变化,洞若观火,纤毫毕现,也不需亲力亲为。

神念驾驭全身各处大穴中点点火星,然后汇聚成一朵火苗,在气海之下,会阴之中跳跃,炙烤鼎身!

这是炼精化气之法!

初始修炼,炼气路径,都属此道!

炼气六层的丹成,不过是小炉鼎,下品丹。

以身为炉,以气为药,以心为火,以肾为水!

总不脱人体本身,所以说,炼气是炼身,有形之法也。

等到身体之内,精尽气足,经过天地之气的洗礼,渡过大劫,温养仙灵之气,便结大炉鼎,成中品丹,炼气化神,若是成功,就踏入元神之境!

所以说,上古之人修行,没有元神,总求一粒丹成!

元神之后,磨合天地炉鼎,内气外放,外气内收,天人合一,成上品丹,便是元神合道之境!

元神合道之后,便是至高的元神不朽!

元神不朽,结的是太虚炉鼎,以无形无相、无涯无际的虚空为炉,自身本性为鼎,神合至高大道,自身便是虚空寰宇,便没有了丹,只有神存!

所以说,修行之道,总在炉鼎之间!

中品丹,神为炉,气为药。日为火,月为水。

上品丹,神为炉,性为药。定为火,慧为水。

究其根本,仍是阴阳相合,炉鼎大道。

佛门之中,修行讲究戒、定、慧,追求的就是最上品丹,元神合道之境。所以要苦行、持戒,还有大智慧。

佛家也讲炉鼎,所以说金丹舍利同仁义,三教原来是一家!

这中间许多事情,木元并不知道。他现在要成的,就是下品丹,身为炉,气为药,心为火,肾为水。

各处大穴,燃气火焰,丹田鼎身之中,五气盘旋,心动为阳,肾静为水,开始步入真正的修行之界。

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