，无误后再交给侍中，侍中审核内容，若无异议再由黄门侍郎转呈禁中。
从这流程便能看出，他这个郎中并不比侍郎差多少。
因为他同样可以浏览尚书台文书，仅仅只是看与写的区别。
等把竹简都搬入杨明室内，王朗却并未马上离去。
在把门关上后，他接着便压低声音道：“台中又来了一名古文经弟子，名为华歆。”
听到华歆二字杨明眼神一亮，原来郎署一别，华歆去了尚书台。
“尚书台古文经弟子很多？”杨明顺势问道。
“倒也不是，不过这几月来，新来的五个尚书郎都是。”王朗说话时面露担忧。
杨明若有所悟。
尚书台六个尚书，即便卢植，也是闻名大儒，曹节想要换掉他们并不容易。
但是换掉他们下面的郎官就相对容易得多。
既然你们几个尚书架空我，那我也慢慢架空你们，这逻辑没毛病。
至于那些入了尚书台的古文经弟子，虽然不是宦官子弟，但大多出身寒门，只为得到展现抱负的舞台。
曹节给了他们机会，他们自然甘愿为之驱使。
杨明此时不得不再感慨一遍，曹节与王甫、赵忠等人比起来还真是云泥之别。
“景兴不必太过忧虑，郎官亦不过是代为起草文书而已。”杨明试着安慰道。
尚书台起决定性作用的仍是六曹尚书，只要尚书没换，换多少郎官作用都有限。
王朗点了点头，接着又开口道：“伯德对白虎观会议所知多少？”
杨明摇了摇头：“所知不多。”
确实不多，他一直把经学当工具看待，并未真的要准备成为什么大儒。
他只知道白虎观会议是一次校正会议，作用类似于熹平石经。
因为当时的今文经也出现了许多错误与章句繁冗的情况。
根据史书记载，具体的会议过程，是诸儒对经文中有异议之处进行辩论，若有辩论不出结果的