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第一卷 第2章 对答如流(2 / 4)

题属于送分题,只要在社学进学之人,大多能回答出来。

李县令试探结束后这才正式开始出题了。

“【孟子曰:“不信仁贤,则国空虚。】接~~~~~”

徐鹤闻言根本不慌:“【无礼义,则上下乱。无政事,则财用不足。】”

李县令这题出自《孟子》·尽心章句。

之所以出这题是因为《尽心章句》在《孟子》的下半部分,如果仅仅翻读几页之人是绝对看不到这句话的。

但让李县令很满意的是,徐鹤不假思索便回答了上来。

听到这,他面容终于稍稍和缓了一些,只见他温声道:“可能释义?”

徐鹤躬身答道:“不信任仁德贤能的人,那国家就会缺乏人才;没有礼义,上下的关系就会混乱;国政荒废,国家的用度就会不够。”

这番解释清晰明了,要知道,在古代,读书可是高门大户的专利,为什么?因为人家有专门的经学释义,也就是四书五经的工具书。

你光是读经,却不理解,那读了跟没读一样,而这些高门大户就不一样了,因为他们可以查到工具书,读书能够理解,自然学习效果一日千里,非平民子弟可比的。

到了国朝,虽然这种情况有所缓解,但普通社学里可没什么好的工具书,徐鹤能这么清晰地给这句话释义,着实让堂上一众官员刮目相看。

所谓读经是本事,释义才是真才实学,最后的科举八股,说到底就是考察你对经义的理解。

徐鹤能把一句话解释的这么简单清晰,如果他的所有释义都是这种水平,那也就是说将来他考八股比别人就牛多了。

你说这帮人能不惊讶吗?

李县令此时更加高兴,他连连点头赞道:“不错不错,解释的很好!”

但仅凭两题,徐鹤还是存在侥幸的成分,李县令继续考道:“【子曰:“愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。”】!”

黄有才听到这句不由

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