罩下，一年一年过去，季飞熊的年纪也变老了，不用知道什么时候，他已经不仅没有了任何射箭的念头和想法。
一晃就是四十年。
他的妻儿早已经都先他老去去世。
他的人开始变得好似木偶一般，几乎不怎么说话了，甚至有人怀疑他是否还在喘气，正如那句话“不知人我之别，不知是非之分，眼耳鼻口，具无他异”，也有点像是无我相，无众生相的意思，就是什么都没有差别了。
这境界已经高到了极其超然的地步了。
这一点表现在他八十多岁的这一年里，有一天，年老的季飞熊被朋友请去做客，他忽然看见一个东西很眼熟，却怎么想不起来他叫什么，有什么用途，便问朋友那是何物。
朋友以为他在开玩笑，就打了个哈哈，说那是锄头。
谁知道季飞熊认真地道：“锄头长这样吗？”
朋友直勾勾盯着季飞熊，确信季飞熊不是在开玩笑，才终于无比惊恐，结结巴巴的大叫道：“天啊，我们最骄傲的神射手，您怎么连弓箭都不认识了，连他们是做什么的都忘了。”
听到了这则故事之后，据说赵国的一些人也明白了一些什么道理，都似乎感到了羞愧，又或许是为了跟风，以表示自己的某种技艺高超。
他们认为季飞熊忘记了弓箭的名字和作用，这是一种技巧到了极高层次的象征。
于是也直接了然的学了起来。
画家藏起来了画笔，乐师扯断了琴弦，就连工匠都不好意思使用圆规和矩尺了。
然而真正有悟性的人都明白怎么回事，不由得嘲笑这些东施效颦的人。
天下第一神射手季飞熊，现在忘记了弓箭的名字和作用，不是一天扔掉的，他是先学会了弓箭，再将弓箭的技艺达到了人世间的顶峰高度，此后再忘记了弓箭，经历了见山是山，见山不是山，见山还是山的技乎于道的修炼过程。
画师、乐师、工匠们，从来都没有真正的把某项东西技乎于道，也就是从来没有拿起来过