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第三十三章 爱神是否能承受他人的爱呢?(1 / 4)

永劫回归从某种角度上来说,除了实力强大的人会察觉到既视感之外,至少还是适合普通人生存,不过其霸道太极还是带有很强烈的‘服从我’的欲望参杂于其中。

与包容善恶的黄昏时代相差甚远。

但胜在实用性上能完爆其他神的治世,在未来出现了能危险到自己的因素也一样无法杀死自己。

有永劫回归的所罗门常态下最多渴望未知,只要不是一时兴起,也不会使用占星术给世界带来末日。

可偏偏他的行事风格就属于支配之爱,说是邪神都不为过。

“主动投入邪神的麾下,或者被强迫,自己选吧。”

若无其事地行霸道之言的所罗门如此说道。

这番话让站在一旁的贞德听的不是很明白。

“主,为何......”

“哦,忘记和你说了,上一代的上帝已经去世了,现在的我是第二代上帝。”

“虽说是上帝,但是治世也是以为所欲为的态度,毕竟我的自我感觉可没那么过于良好。”

所罗门很清楚自己是什么德行,也知晓自身与常人的差异。

所以他不会假惺惺的去大肆宣传说自己是什么善神,被我所杀者皆为恶,我是什么善之光当即普照大地之类的中二发言。

他要是真玩了那种操作,永劫回归这个本质上是求道太极里面会形成「善恶二元论」这种附属太极。

“这怎么可能!”

主也会死吗?

所罗门的言语让贞德一直坚守的某种事物破裂。

一直给予神之启示的神怎么可能会被他人所杀。

除非...

“没错,我是从不该存在的可能性宇宙杀来的外神。”

“论实力和地位,远胜你口中所述的主!”

异闻带本就是不该存在的走向死胡同的历史。

说是从可能性宇宙杀来的也没毛病。

“哈哈哈哈,原来是这么一回事。”

黑贞德

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