盈亏和肾气的盛衰。
但是曹操的这个脉象，缺额是尺脉无力，肾气不存的模样。
手脉脚脉都把了，王朗还不相信。
从邺城发生的种种事件来看，魏王绝对不像是一个病重之人。
王朗再对曹操行了一礼。
“王朗敢请把一把大王头脉。”
手脉足脉头脉，是遍诊法的手法。
遍诊法即《内经》三部九候诊法。切脉的部位有头、手、足三部，每部又各分天、地、人三候，合而为九，故称为三部九候诊法。
《素问三部九候论》曰：“人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。”这是一种古老的诊脉方法，也是王朗学的一种切脉手法。
病榻上的曹操咳嗽两声，最后还是点了点头。
“司徒，那天下最有名的医者都来为我把过脉，皆无结果，司徒虽然心忧孤，但恐怕还是没有结果的。”
听到曹操这句话，王朗的眼神又亮了不少。
“大王，那些医者固然医术高超，但王朗医术亦是不差，对于大王的病情，说不得会知晓一二，毕竟王朗也算是饱读诗书之辈。”
咳咳~
曹操咳嗽两声，最后还是点了点头。
“既然如此，便麻烦司徒了。”
王朗再对曹操行了一礼，礼毕之后，王朗上手去把曹操的头脉。
把了头脉之后，王朗的眼神又变了。
原本曹操的脉象只是无根无胃的，但是这个头脉一把，却是发现曹操的脉象除了无根无胃之外，还多了一个无神。
心主血而藏神，脉为血之府，血、脉为神之基，神为血、脉之用，因此，健康人的脉象必然有神。
陈士铎《脉诀阐微辨脉论》曰：“按指之下，若有条理，先后秩然不乱者，此有神之至也；若按指而充然有力者，有神之次也；其余按指而微微鼓动者，亦谓有神。”
可见脉象有神的主要表现是柔和有力，节律整齐。即使微弱