没过多久，几份工工整整的试卷就被送了过来。
明朝的太监有个和前朝完全不同的地方，就是他的学识甚至不逊色一些名儒！
历史上鼎鼎有名的王振，造成土木堡之变的罪魁祸首，其实原本是个书生，后来受不了排挤委屈，一刀自宫进了大本堂。
就连正德的刘公公，那都学富五车啊！
也就魏忠贤特殊一点，赌鬼自宫的
朱元璋看罢试卷只感觉非常新奇，差人准备了两张桌案，给宁启文和周观政发了下去。
还真有殿试的感觉！
不就是考试吗？
宁启文并非放在心上，第一道题乃是经义，解释知行之道。
知和行是儒家两个最原始的问题，自从朱熹解释了知先行后，并以此构造出一套完整的世界观后，儒家学子就变得空泛起来了。
毕竟按照朱老夫子的解释，一切东西只有先明白了才能去行动！
怎么明白呢？
圣人书中都有！
造成的结果可不就是皓首穷经吗？
宁启文知道朱元璋和朱标都偏向实学，于是提笔便写道：“天下之学问，行不及，知亦不及。”
“世人当循动的法则，强身，强家，强国，强天下！”
“当由行得知。”
随后引经据典，将自己从经义中寻到的实学思想大书特书了一番。
第二道，第三道题依旧是经义，这难不住他！
可从第四道题开始，变成了数学。
“某商人经过了三个城市，第一个城市向他征收的税是他所有钱财的一半，第二个城市向他征收的税是他剩余钱财的一半，第三个城市，又向他征收了他经过前两次交税所剩钱财的一半。”
“当他到达目的地，手中只剩下贯宝钞！”
“问，这商人原来有多少宝钞！”
“这...”
宁启文傻眼了，掐着手指算了半天，急的满头大汗，最后只得说到：“皇上~”