去昆仑山论道的只有镇元子，红云，伏羲，女娲。
来到了昆仑山三清道场，感受昆仑仙境的壮观景色，镇元子恭喜道“三清道友好福源，居然有如此洞天福地，比我那万寿山强了百倍不止。”
太清李耳说道“道友谬赞了，我虽然没有如果镇元子道友的道场，但是有道友如此大能，当场怎么会差。”
众人寒暄片刻，开始论道起来，
三清出世时间不长，不说是弟子，道场中只有一个洞府，没有像镇元子那样的宫殿道冠，只是在洞府中论道，
“吾之道为无为之道……曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。是以圣人抱一为天下式[]。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之……”太清李耳的无为之道已经完整了。
“吾之道为阐之道，顺天而为……”原始天尊也开始了论道，
“吾之道为截之道，为天地万物截取一线生机……”
“吾之道为乾坤之道，乾坤……”
“吾之道为虚无之道……”
“吾之道为造化之道……”
“吾之道为阴阳之道……”
女娲擅长造化之道，伏羲擅长阴阳之道，
众人都没有遮遮掩掩的，太清李耳更是讲了丹道，没有炼丹之法，也没有讲述丹方，只有炼丹的原理，
镇元子用地书全部记录下来，他也比较喜欢炼丹，只是无门而入，不得其法。
原始天尊的炼器之法，也不弱，比镇元子差了一些，毕竟镇元子都是实践过来的，还继承了乾坤老祖的炼器之法。
通天的剑道，镇元子与人无争，虽然身上配剑，也没与人用过，至少现在如此，本来通天指望从镇元子这里得到一些剑道道法，有点失望了，
不过对于剑道，镇元子一些惊人之语，总是让通天陷入冥想中，也收获颇深。
比如“重剑无锋大巧