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第二百二十五章 全新的模拟体验,墨家新圣!(求订阅)(2 / 7)

魔界域威胁这么大?

苏澈不由得陷入了沉思。

想了半晌,也没有一点头绪。

这事情当真无比诡异,让他百思不得其解!

当然,这一切只是苏澈的猜测和推断。

现实世界到底发生了什么,还是得等出去才知道。

这一次模拟相当重要,苏澈不愿意轻易放弃。

他的第六感告诉他。

如果这一次能成功的话,收获会非常多。

……

随着时间的加速。

时间变得越来越快,转眼又是两三年过去。

模拟的体验感变得相当奇妙。

有的时候,苏澈还在做事情,下一秒,苏澈甚至能看到一行行文字在眼前流过,就像是在看一本。

这是一种全新的模拟体验。

墨家的主张并不被君王所接受。

因为墨家思想已超出了当时社会发展的实际,不符合统治者的需要。

战国时期群雄割据局面是不可能长久保持和平的。

所以墨子的兼爱非攻在当时显得有点不切实际,哪怕被普通百姓所支持同时深得民心,可没有被诸侯接受,终究无法成就气候。

苏澈这一时期的墨家,干脆分化为二支:

一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究,是谓“墨家后学”。

另一支则转化为社会上的游侠。

苏澈的师兄韩非子说过:“儒以文乱法,而侠以武犯禁”!

儒学一旦与政治同流,成为立法的根据,儒学便完全实现合法化。

而以侠义自任的墨学,既然已经做好同弱者共进退的准备,最后必然是走向强权的对立面,成为强权专制政权的眼中钉,肉中刺。

所以墨家的未来必然是不断衰弱,不断凋谢,最终彻底无法生存。

《韩非子·显学》载:“世之显学,儒墨也。”

可从韩非子到汉武帝时期,

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