第七十四章
石壁上刻着一行大字，正是《侠客行》诗中的一句，边上却又刻着很多小字。那些字自然都是繁体，内容也是诲涩难懂的古文。虽说任山也熟读过不少古藉，也看得十分费劲。
任山读了一会，只觉得那些注释所言当真是极有道理，只不过是东鳞西爪，倒象是随手笔记，记得也是些偶然心得。任山经少林诸位老僧点拨之后，在武学上的见识早非昔日可比，这一一印证，只觉得对自已所学的诸种绝技又有新的领悟。当日他只看笔势，不看内容，固然是知道其中之故，也未免没有对武学之道所知甚少，根本看不出这字句含义的缘故。
任山也不知老和尚和老道士两人要坐多久，自然不会傻等，左右无事，便静心坐了下来，仔细领悟起那一辞一句。石壁上的注释足足刻满了一面墙，且前两句说的是身法，后几句却是内力。任山知道自已并不会在岛上久留，因此与其他人领悟石壁不同，看了略有所得便接着往下看，并不求甚解。但其后几句却是牢牢吸引了任山目句。这几句话却是说内力的，便是“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。人万物之灵，采肾水于水谷，采真元于虚空。故以强夺弱，取人之真元以固本，不亦可乎？向闻逍遥派北冥神功，可釆人内力，然逍遥派不现世间久矣，不得一观，憾甚。”
任山看到这，不禁有些好笑。这吸人内力之法一，一向是被正道人士当成邪恶功法所不容的，但刻下这石刻的人乃是自已的便宜师父，少林弟子道清，居然对此向往不己，看来这道清也是个离经叛道之人。
任山又往后面看去，却是四句偈语:“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”这句偈语任山倒也是知道的，但放在这里是什么含义，他也想不透，只道是道净参禅佛法时随手写下的，便不再思索，又往后看去。等到任山把这面墙上全部看完时，只觉得腹中饥饿。他便又走到妙谛所在的石室，只见和尚和道士还是愿样坐着，这时又感到腹中有些饥饿，便