事，读书人不会不知道，爬灰，乱了伦常，杀兄弑父的事，屡见不鲜，若是当真按着礼教大防的秩序来，这些做得龌龊事的所谓天家子弟，只怕死上千百回也是不够的，但是，深谙春秋笔法的读书人却犹如目盲耳聋，寥寥一笔带过，依旧歌功颂德，这等看来，礼教还有何存在的理由？就以礼圣的入室弟子朱羲圣而言，存天理，灭人欲这等迂腐至极，违背了伦常的学问，时时刻刻提醒着读书人要克己复礼，但是却如何？出了些道貌岸然，衣冠禽兽的伪君子，人前人后，两副面孔，人前是克己复礼的谦谦君子，人后却是挖空心思钻营的贪权小人，复圣的道理也不适用于这人间世，性本恶，这个论述与性本善一样，皆走入了极端，人性的善恶，岂是仅仅的道理就能够道尽的吗？人性的善恶，比之天道运转更要难以揣测，善恶相悬而不可以实指，就是这个道理，既实指，就落入了极端，老秀才的立身处世学问，与四圣三贤完全不同，礼圣说过，老秀才的学问一出，只怕这天下伦常礼教全都会尽数崩坏，就一如回到了春秋乱世一般，但是他却忘了，春秋乱世之后，就是百家争鸣的纷繁盛世。
没有叹息，老秀才淡淡道：“口含天宪，靠的就是胸中的一口浩然正气，只是你却没有，我也没有。”
中年儒士大奇道：“那你是如何引动这天机轮转的？”
老秀才道：“无他，良心而已，见花即是花，不见花时，你我皆是虚无，这不正是天地间轮回运转的秩序吗？”
闻言，中年儒士愕然，旋即大笑起来：“如此，我去阻拦圣人，就再没有顾忌了，这等的诛心之论，就是至圣先师也未曾说过，你当真不是个好东西，这事功学问，还有这人心，礼圣和亚圣，也比不过你，哈哈哈哈哈哈。”
寂寥无人的原野中，只有中年儒士一人快意的笑声回荡其中，隐隐有一条路，在他心湖中出现，道路旁，覆盖着时光的荒草，老秀才的这一番话，犹如野火一般，将这时光的荒草，焚烧殆尽。
柴扉之外，青儿手拿着一柄沾染着许多泥土的