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701 余生,我要反复回味(1 / 4)

义渠漫山遍野的黄褐色牛头旗开始向前涌动。

数以万计的义渠步卒战士,跟随着鼓点声,缓缓向前踱步。

将近三万的义渠骑兵则还没有出击,而是安静地待在原地。

义渠人的骑兵不擅骑射,或者说相对来说不擅骑射……这些西陲骑兵,更习惯的战术是大砍大杀、挥舞着弯刀贴身肉搏……很符合义渠人的气质。

因此义渠人会战的时候,不会先派出骑兵进行远程骚扰。

相反,义渠兵会先压上步兵,等到距离贴近之后,开始经典的‘驱牛战法’,冲散了敌军的阵型之后,再由骑兵大肆冲锋砍杀,彻底击垮敌军。

义渠人的步兵则会跟在后面,吼叫着砍下目光所及的每一颗脑袋——不管这个脑袋的主人是站着还是躺着。

在往常的战役中,义渠人的上述战术无往而不利。

可谓一招鲜,吃遍天。

而今天,他们显然又要故技重施!

咚!

咚!

咚咚!

义渠人的鼓点儿逐渐加快了,于是牛头步兵们也加快了脚步……远远地,已经能看清他们的装束,不再是一大团黄褐色的乌云了。

“装神弄鬼。”芍虎不屑地哼了一声,冲着地上吐了口唾沫。

对面的义渠兵确实奇装异服——他们的装备在曲阳新军面前显得很简陋,很多士卒都裸露着大片的皮肤,脑袋上没有头盔,更没有束冠,而是戴着一些奇模怪样的东西。

更多的士卒则是没有戴帽子,披散着头发。

最令人讶异的——义渠人的阵列最前面,不是举着大盾的盾墙,而是一群载歌载舞的神棍。

这帮神棍嘴里意义不明地吼叫着歌唱着,东倒西歪地扭着身子,摇晃着手中怪异的物事。

你别说……还真有点儿唬人。

尤其楚国的民俗最敬畏鬼神,这帮义渠人搞这么装神弄鬼的一出儿,的确让不少楚军士卒都不安起来。

芍虎当然没有这方面的

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