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当然了，化仙池虽好，可也不是不可代替的，镇元子的人参果就是一个替代之物。
镇元子之所以被称作地仙老祖，除了他手掌地书外，就是因为他的人参果。人参果泡水，就可以充当化仙池的替代物，只是人参果生长不易，作用也不似化仙池那般效率，故而真说起来，还是化仙池方便、快捷，而且人参果是人都能够享用的吗便是镇元子再好心，他也不能让人参果如化仙池一般，做到普及的状态。
天地间，除了这两物，还有一个比较有名的，那就是西方佛家的八宝功德池。那也是一个可以代替化仙池的所在，只是作用人是佛家**。八宝功德池是功德凝聚而成，效用自然惊人，只是每次使用都会消耗功德，便是西方再财大气粗，也不可能如化仙池这般普及。
说白了，就是一个普及的问题。化仙池是一个凡是天仙都可用的东西，而人参果、八宝功德池就不行了，他们只能有选择的使用。
这样，天界在人的心中自然那有正统地位，就如这整个大世界中，人们说**者，就会说天仙、地仙、道士、佛四种，代表了四种道统，可最深入人心的，就是天仙了，然后是地仙。因为这两种代表了正统，至于道士、佛，那只是圣人的道统，不能代表天地，便是他们再强大，人心中先想到的，依旧是正统。
当年天庭重立后，为何大家都想要入住天庭，不就是为了正统之争吗没有这个正统之位，你争的再利害，那也只是边角啊，就说现在的天庭，还不是道家占据着主位，这样就等于变相的控制着正统，窃取天庭气运，加注己身。
这些东西，林恒现在是不了解了，他知道的是自己现在是天仙了，而他更想知道的是，**境界是怎样的
以前，他受自身记忆影响，以为**境界就是地仙、天仙、玄仙这么排下来的，可现在看来，完全不是那么回事啊。地仙、天仙成了道统，自然不会是境界了，那仙人的**境界，到底如何呢
林恒在书架上找了一会儿，马上就寻到了一册**