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第七百四十七章: 灭口?(2 / 5)

,他们根据远古文献以及各种远古遗物,找到一点蛛丝马迹,得出如此结论:天界的居民,除了一部分完全不具人形也无法化人的生命是远古原居民的后裔,很多人形或者类人形,甚至可以化人的战兽,都是东方仙族自远古时代放逐的罪犯的后代,就像数万年来流放的东方妖族在天界所生的后代一样……因为年代过于久远,最早可能超过了百万年。

每次流放的罪犯,也在不同时期。

有的,在百万年之前;有的,在百万年后;有的在十万年前;更多记载的是十万年后。

罪犯的后人,除了极少直系的子弟牢记祖上的延续外,大部分旁系、杂交的血脉都失去了根源,忘记了自己远祖的种种,又重新创建了另一种的文明,也就是现在的天界。

为数不少的后代与原居民结合,生出了各种异族、战兽甚至魔兽。

当战兽再混血,又不断有新种族诞生。

对于天界居民是东方遗族后代这一个研究题目,贤者们还提出一个论证点。

召唤宝典,为什么不可能让人形以外的生命契约?就连东方妖族,也是不能轻易契约的召唤宝典,无论东方妖族,天界强者,又或者战兽,都必须是具备人形,若不懂化人,若不具智慧,要想得到召唤宝典的承认,根本是不可能的。有的人仅是地阶,就可以契约宝典;有的强者已是天阶几级,却终生契约无论,原因有很多,但经过研究,最大的一点,那就是不具人形。

于是乎,贤者们得出一个结论:召唤宝典的确是远古时代的神明所制造没错,但那些远古时代的神明不是别人,而是神秘的东方仙族。

他们制造召唤宝典,不是单纯给天界生命增强力量那么简单。

而是给予天界生命一种修炼成长的机会。

天界的生命在召唤宝典的帮助下,不断成长,渐渐就可以自身世迷茫中清醒过来、重新返回东方仙族去。

想重新返回到东方仙族,返回到‘神明’的世界,如果模样长得乱七八糟肯定不会让‘众神’接

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