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【渡人自渡】
回到钱塘镇，道衍首先去了衙门，想要报官解决。然而衙门两阙门颓败无力的开着，里面空无一人。喊了半天才出来一个看门的老翁，一问才知：原来张士诚在苏州兵败自绝，吴地治下府衙如鸟兽散，所谓的“官员”纷纷逃窜，有驻留降迎者也无意再去署理民生。目下真可谓：纲常败坏，百业凋敝；匪患四起，人人自危。大家反而盼望前来征伐的朱元璋大军早日入城，王定而臣列，早点结束纷乱。
报官不成，道衍一时也别无他法，愁思不展，心中郁闷，索性去沽酒喝。
酒庄的小二看到一个光头和尚来沽酒，不由的挤眉弄眼，啧啧称奇。周遭的过客也指指点点，品头论足。唯独道衍和尚浑然不知，兀自思忖着该如何安置那【小鬼门】救出的孩子。
不多时，酒葫芦装满，道衍付过银两，迫不及待地闷了一口，酒香清洌，直呼过瘾。正要闷第二口时，才发现周围人的眼色异常，道衍便将酒葫芦往前伸了伸：“酒不错，你们要不要试一口？”众人看他行止怪异，纷纷躲避，不敢多言。道衍扫视了一圈这些俗世人群，嘴角抿出一丝轻蔑的笑容，神态自若地离开了。
回白龙寺吗？佛门清净之地，难免会引来方丈、住持一顿非议聒噪，何苦去惹不痛快！想到这里，道衍索性徒步来到钱塘江边，寻了一处柳荫，自酌自饮。
原来这道衍和尚也是个不修边幅的酒肉和尚，并非一心向佛，而是少时倾慕元时僧官的富贵显达，于是十四岁就早早出家。此子聪慧，好学不倦，涉猎驳杂，且不甘于受佛门约束。佛法经义，能心领神会；儒道经典，亦过目成诵。后又痴迷于兵略与阴阳术数，便拜入道家高人席应真门下笃学深研。因学有所成，在苏州地界也算小有名气，年轻时与高启、唐卿、杨基等名士才俊交游甚密，大概也是那个时候落下这酒肉不避的毛病。
曾有人酒席间调侃道衍：“身为佛门弟子，却不守佛门戒律，可谓心不诚。心不诚，待人诚乎？”