这就更加降低了一件事情流传出去的风险。
鹿也不放养了，全都留在鹿圈里，它们将成为青雀部落表现富裕的一大有力方式。
同时，还有一部分人背着草篓前往盐山，敲下盐矿之后再背回来，在河边制盐。
毕竟咸鱼的大量制作，是需要不少盐的。
大师兄没有领着人挨个去通知那些部落前来青雀部落参加欢喜会的事情，但巫还有大师兄他们却显得很是笃定，不认为那些部落的人会违约。
对此韩成很是好奇。
因为这个时代连日历都没有，更不要说手机电话这些东西了，想要在一个确定的时间，将几个基本上一年都不会联系一次部落召集在一起，实在是困难。
韩成想了好久，都没有想明白这件事情，就以此时问巫。
巫在得知了韩成的疑问之后，很是高兴，因为神子已经好久没有向他提出疑问了，现在尽是自己向神子请教问题。
巫弄明白了韩成的意思之后，便领着韩成出了部落，走来没多久，便在一丛绿草前停住。
绿草之上有花骨朵长出，含苞待放。
巫指着这种绿草一阵的诉说，韩成露出恍然大明白的神情，而后在心里为原始人的智慧点赞。
这种开花的草，这一带很常见，至少这几个部落的附近，都不缺少这种草的身影。
有因为它们开花比较早，在这个时候受孕生下的孩子刚好能够赶到食物丰盛的秋天，孩子容易存活。
所以这几个部落就以此作为约定，在这种草开始开花的时候，就分别往举办欢喜会的部落赶。
上一次的欢喜会结束，就会指定下一个举办欢喜会的部落。
在这种草开一次、再开一次的时候，他们就会自发的来，并不需要特别的通知。
在感慨一番原始人古朴的智慧之后，这种被当作信物一样的草，便多了一个华丽丽的名字——欢喜草。
在雀雀部落为了即将来临的欢喜会而紧锣密鼓的准备着的时候，