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第二百二十章 圣灵巨变﹙五﹚(1 / 4)

圣灵帝国自建立以来,在光明教廷护佑下,在世袭制上采取多种形式。

七、世袭或世袭制度

世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。其中可分为政治世袭和经济世袭两类。

﹙一﹚政治世袭

世界各地的人类社会的早期都曾出现过世袭制度的统治政权,其中多数为封建世袭制度。是古代爵位、官职的一种传承制度。先秦时代,中国实行世卿世禄的制度,上至天子、封君,下至公卿、大夫、士,他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数理论上是无限的,直到改朝换代或占据这个爵位或官职的家族在政治斗争中失败为止。

1、王位世袭制

西周实行王位世袭制,此制度是与宗法制度结合在一起的。宗法制度是由原始社会末期的父系家长制演变而来的,是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度。周王为天下的大宗,其嫡长子为宗子,是王位继承者,称世子;庶子为小宗,周王封其为诸侯,或留在中央为卿、大夫。诸侯、卿大夫或士,各为本支的大宗,其嫡长子为职禄继承者;庶子为小宗,再分封。此小宗又为本支的大宗。如此推演无穷。周王被视为天之元子,受天之命以君临人间,所以称“天子”。这是“君权神授”观念,而自此这种王位世袭制度就逐步完善起来。

皇位被罩上了“君权神授”、“受命于天”的神秘,于是当了皇帝,一旦龙袍加身。就成为至高无上的真龙天子。便可君临天下。拥有至高无上的权力,坐享天子的神圣,生杀予夺,富贵至极。因而,历代皇位的竞争都非常激烈,不但隐藏着诡计和阴谋,而且有死亡和战争,杀戮和暴力。流放和监禁,政变和毒药,于是,同室操戈,叔侄相残,兄弟相戕,父子相弑,皇后、太后专权,外戚营政,曲折反复。废而复立。一些是谋划于密室之中,神鬼莫测;一些是真刀真枪。放肆发动宫廷暴乱、政变,不一而足。由于种种原因,皇位不可能一帆风顺地进行父子相

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