今天这法会呢，算的上是最隆重的法会了，因为不是一般的驱鬼捉妖，这是请神和降神的，这才道教里可以说是最重要的法会了，现在呢这类的法会呢多是为了扬善祈福的法会，真正意义上的带有法术性质的法会已经基本见不到了，所以呢就给大家简单介绍下道家都有那些法术，呵呵，看看就成啊，别非的去学啊！
捉妖
又称收妖、降妖，或与收捉鬼物一起称为收邪。指行法捕捉妖怪。妖怪，指各种自然物或器具化成的精魅。凡魑魅魍魉、山魈、木客、妖狐、五通之类，都是人们想象中的妖怪。认为妖怪能迷人害人，致人疾病，带来灾难，故道教创设科仪，谓能予以捕捉收伏。
比较简单的情况以符咒镇伏，谓能使之现形被拘。而较为复杂的，便须结法坛，由法师召遣神将捉妖。符箓派道教都有此项法术，而正一派尤胜擅场。宋以后.雷法盛行，捉妖多召雷部神将执行。
各派所行具体方法不一，但基本关目大同小异。通常在病患或灾患发生后.经法师“勘合”为妖怪作祟，则行符、咒、诀、罡，召遣神将前往收捉。“捉”时要建天罗地网，意谓用以围剿妖怪不使逃遁。
“捉住”时须存想神将捉住妖怪，将之“装”人事先准备好的罐子，然后以符封贴，或者将之“收”人预先布置好的“天狱”当中，拷问其来历，称立狱考邪。因认为妖怪可由树木、山林、土石及日用器具岁久成精。故在“捉妖”时常巡视周围“有无古怪石树及经年器用。法官纠察得实。先寻其物，将勇士数人变形为飞天八将碎其物，火煅之”。
斩妖怪
指行法斩杀妖怪。旧时认为妖怪为山川之精物，各种动物、植物、器具乃至土石之类，年深日久，都能成为精怪，变化形质，迷惑人心。带来祸祟。通常人有神志迷乱、哭笑无常一类疾病，以及出现无妄之灾，都解释成妖怪为祟。这时就必须延请法师收斩。通常须结法坛召遣神将“搜捕”，捕后或罚或；杀。也有直接由法师行模拟法术以“斩杀”的。如一法，以