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七百二十六章 仙君讲法 下(1 / 5)

? 修行者,以意念引导,使得体内产生虚幻的气感,实则乃是错觉。△,但到了最后,使得自身有所反应,血肉运动,推出一缕真气来。

在医书中有句称,人若认为自己死了,那么即便没有受伤,也会认为自身当真是死了,于是也就真的死了。

在场之人,不乏习得幻术者,深有同感,他们时常迷惑对手,使得对方在幻境之中死去。而一旦在幻境之中死去,本身也会死去。

对此,各修道人俱都明白,但也认为是玄妙之处,却无人知晓缘由。

有人认为修行之道,顺着功法运行,自然而然便有真气孕生,法力孕育。但他们不曾想过,真气如何会孕生出来。

而秦先羽乃是从当年观虚老道笔记中的思路,剖析根本,讲述修道二字。

“意念引导,认为自身怀有真气,坚定不移,久而久之,也便真的有了真气。”

秦先羽沉默片刻,然后说道:“天地之间,有许多生灵,比如一种名为虾姑的大虾,钳子可收可放,下方一个又一个孔洞,如同天生的刀鞘;又比如一种海中的大鱼,原是陆上行走之物,后来在海边捕猎,千年万年,历代繁衍,最终也化作了一种名为海中鲸的大鱼。”

“我等修行,便是类似于它们。”

“它们是为了生存,适应周边变化,故而一代又一代传承,逐渐改变。”

“而我等,则是运用自身意念,主动变化,使得自己这血肉之躯,孕生真气。然后才从这一缕真气,逐渐变化出无数的变化。”

他所说的是观虚老道的想法,而陆庭封道传之中,也有类似的言论。

随着天地变化,练气士化为方士,最终方士又发展出道门羽士。

如此。不也跟这些生灵类似么?

这想法听得众人惊疑不定,哪怕是仙人所述,也不乏有人感到荒唐。

……

然而在燕地那边,则有许多人开始沉思。

但暗地里,不乏有些道行高深的长老,骂了声胡说八

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