队谈天论地，已然谈起了城内神仙之事。
秦先羽不禁定下心神，仔细去听。
“话说本朝国师燕观主，就是一位怀有神通道术的人物，凭空能生水火，可在刀锋剑刃之中来去，脚步行走间都有罡风凛冽。据说当初在皇帝面前便是走了七步，风雷之声骤起。唤作踏斗布罡，就得了极大的赏赐。”
“当初他老人家也曾经呼风唤雨，在旱季招来雨雾，滋润大地，真是神通广大，法力无穷。”
“本朝大学士原本认为这些事情都是胡说八道，故弄玄虚，曾上本参过燕观主，后来亲眼见到他老人家施法，才彻底信服。从此尊称为老神仙。”
“像燕观主这等驻世的老神仙，实是百姓之福。”
秦先羽听着众人议论，在心中和掌教真人交给他那些关于梁国的介绍，不断互相补益。丰满充实。
梁国虽然是处于上界秘地，但被燕地豢养，作为选徒的地方，隔绝其他修道人，因此修道人在梁国仍是极为神秘的。不像是其他地方，就算是凡人百姓。也都知晓世上有修道之事，大多也都期盼自己或者后人，能够有幸得遇仙缘。
所谓的燕支观，其实就是燕地驻守在这里的一处传承，燕观主正是燕地派遣出来的一位外门长老。
而这里的风气，确实不像是中州常见的风气，略微添了些南州的彪悍，总体而言，与幽州尘世的大德圣朝略有相像，但却还有许多不一样的地方。
比如大德圣朝杜绝修道人显法于世人眼前，但是在这梁国，只是不允许燕地本门弟子之外的修道人踏足，却是没有限制显法于人的规矩。
其中显法最多的，自然便是燕观主，因而也有了老神仙的称呼。
至于燕地，梁国上下并不知晓这个名字，许多年的古老传说中，梁国百姓只称作是传说中的仙山。
而燕支观就是仙山在人间的道统传承。
“不过最近城中有了不少奇怪的风声，听说邪人在国中各处蛊惑人心，连燕观主这种怀有**力的老神仙都不