手打书 > 武侠修真 > 游方道仙 > 四百零四章 捆龙索 章节序号修订

四百零四章 捆龙索 章节序号修订(1 / 4)

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修炼者,不外乎神气精三物,是以三物相感,顺则成人,逆则生丹。

何为顺?一生二,二生三,三生万物,故虚化神,神化气,气化精,精化形,形乃成人。

何谓逆?万物含三,三归二,二归一,知此道者怡神守形,养形炼精,积精化气,炼气合神,炼神还虚,金丹乃成。

“道书曾言:青龙驾火游莲池,白虎兴波出洞房,以龙虎成药,诞金汤玉液,乃金丹之根本。”

秦先羽手执道书,静静翻阅。

在他身后,有一片火光。

火炉四处,刻满了符纹。

那是从剑道真解上面得来的火符。

而清离剑就架在上面,烧得通红。

这柄剑得自大德圣朝黎府,乃是炼器大师所铸,其材质来源不明,但极为不凡,后来经秦先羽刻画火符,从而有了炎热灼灼之效,成龙虎法剑。如今秦先羽修为愈发高深,之前粗糙炼制的清离剑,便显得不甚合手,故而该重新炼制,否则,一旦面对高人,此剑用处等若于无。

秦先羽不识炼器,眼下重炼法剑依然是当年的手段。

只是如今他修为已高,根本不必借助朱砂等外物,只凭借本身法力,就足以贯通此剑正反两面,绘画火符。并且,这火炉四周内外的火符纹路,也都是他以龙虎巅峰的法力所刻画而成。

清离剑归炉重炼,威能愈发惊人。

……

而阮清瑜依照秦先羽吩咐,将整座长柳村上下。都刻画了纹路。布置了各类物事。如石塔,木偶,火玉,诸如此类。

这些所谓石塔木偶,其实并非什么用处,只是它们形状的曲线,恰好与阵纹相符,至于石质。木质,火性,则依据五行而来。

如今总算布置完善。

当阮清瑜再度见到秦先羽时,便发现这位羽化真人,如今大有不同。

他气息似乎更为悠远,但因突破初成,故而有些把

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