上，进一步做一些改良？”
汪孚林足足花了两刻钟时间，详细阐述了自己对异地汇兑以及存取款业务的种种构想：“我的想法是，在徽州、杭州、汉口、苏州、扬州这几个徽商云集的地方，开设票号，无论客户在哪里存入银子，全都可以交付一定的手续费，然后在异地支取。如此商人只要拿着汇票就可以轻装上路，不用担心路上盗匪，而一旦遗失，可以动用各种严密的挂失措施，支付相应的手续费后，支取这笔钱。而与此同时，对寻常小民，则是以每年一成的利息，吸引他们存钱，如此既可以弥补各地票号的银本，又可以吸纳民间游资，投入到各种拆借以及有利可图的行业中去……”
唐时有飞钱，宋时有交子，明初则用宝钞。除却飞钱是因为存多少才能取多少，因此一直使用情况还不错，可交子和宝钞到后来全都一文不值。所以，汪孚林根本不会考虑发行纸币这种和政府抢职权的勾当，就连票号的范围，也暂时只定在徽商云集的这几个地区。见汪道昆正在全神贯注地思考，他就继续说道：“而一旦开设这些票号，各地的银本也极可能会发生波动，有时候会发生大额银两的转运，这也是我请吕公子出马，同时开镖局的缘由。”
票号和镖局这两种事物，恰是相辅相成的。当然，清朝末期镖局之所以会那样盛行，最重要的是，他们完全接过了本来应该官兵干的活，那就是押解税银入京！当然，现在的镖局是绝对不可能做到这种事的，一切都还刚起步。
汪道昆足足沉吟了好一会儿，他这才开口说道：“你说得可行，我个人支持你的这个想法，仲淹之前虽说只听了个大概，但他很赞成，仲嘉也是。但兹事体大，你不妨同斗山街许老太爷，以及黄家坞程兄商量商量。”
听到汪道昆如此表态，汪孚林顿时喜出望外。后世人常常都说山西票号如何如何，那是因为清代中期盐业改革之后，徽商到清末早已走入了没落，远不如掌握了口外毛皮药材甚至人参贸易这条路子的晋商，现如今不赶紧在隆万之交商业异常发达的时候把票号