苏秦也是看菜吃饭随机应变。
在游说的过程中最重要的就是及时调整自己的计划。
面对不同的人都有不同的当时游说。
这就是俗称的见人说人话，见鬼说鬼话。
苏秦斟酌了一下问道：“太师，请问在坐禅的时候如何快速入定，我经常坐着坐着就睡着了，或者就是太过紧张，思维保持极度的敏锐，周围的任何一点风吹草动都会牵引走我的注意力，我从未体会过禅定时刻。”
甘龙一听苏秦的问题，就知道对方是一个真心请教问题的人。
提问的质量就能看出来。
甘龙长时间的自我修行，其实有很多心得想要向别人分享。
但是身边又没有信奉道教的人士，很多意念上的收获只能意会不能言传。
真正能够遇到一个同行人非常难得。
所以道家有句话叫同道中人，说的就是这种难以遇见的同道人。
苏秦也是抓住了这一个突破口，顺利的引起了甘龙的好奇心。
甘龙从火炉上取下沸腾的水壶，然后有条不紊，不慌不忙的从一个小方盒里用竹夹子，夹出些许茶叶。
再缓缓倒入开水。
然后盯着茶叶在开水的浸润下慢慢舒缓开。
“人就像干枯的茶叶，修行需要有东西浸润，茶叶需要的是开水，而人需要的东西需要自己找寻。”
苏秦再次追问：“太师，不是说修行应该朝内找寻吗？禅定为什么需要借助外力呢？”
甘龙顿了顿，端起茶杯抿了一口说道：
“禅定需要循序渐进，这也是大师和普通人的区别。
初级人员很难不看外力进入禅定，我从一开始也遇到了很多问题。
直到我遇见了檀香，从那以后进入禅定就很容易了，现在即便没有檀香我也能很快进入禅定状态。
但是长期以往习惯了，所以就一直保留到了现在。”
很明显。
苏秦的游说相当有效。