挂两条青蛇手拿两条红蛇，电之祖巫。
帝江：人面鸟身，背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪；善速度，四翅一扇二十万里，全身红鳞片，空间速度之祖巫。
烛九阴：人面蛇身，全身赤红，掌管日月运转，时间之祖巫。
奢比尸：人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃，天气之祖巫。
【大巫】
九凤：原型为九头鸟，是巫族的特例，除了祖巫之外只有她有元神。她乃是祖巫强良的胞妹，至高巫法玄冥一脉只有她一个传人。
刑天、后羿、风伯、雨师、夸父、蚩尤、相柳、飞廉、屏翳、白起。
【正史来源】
、巫术始祖的后裔，其代表人物有巫咸，远古时代，由于科学不发达，认识水平极度低下的情况下，由于不能解释神秘的自然现象，于是就萌发了一种决定人类命运的“天命观”。人们遇有大事都请巫师来祈祷求神，希望通过神灵的帮助,能够实现自己的美好愿望，而巫师是当时最高的知识分子，是教育、艺术、科学的掌管者和传授者。在远古部落社会，政祭本是合一，而后政权、神权分立，是以神道设教推动神权，以铃制人主。而神权职由巫史执行，古时巫史为初民之先导，古之史官皆老成硕望，深通古今之长者，由其执行神权，可阴制人主之过行，是为制治美意良法。上古之女性酋长为巫，巫为龙族的象形。（《说文解字》：巫、巫祝也，女能事无形以舞降神者也，象人两袖舞形与工同意）。
而巫字用以（上一顶天，下一立地，直通天地，中统人与人），表示具有统领天地间之神灵，生灵等之义，而能与神通话，或慰抚神的人，转而掌司祈祷及服务人群的意思。《吕氏春秋篇》亦言巫咸作筮，卜人尊巫咸为先卜、明卜。《离骚篇》注：巫咸唐尧时人，以作筮著称，能祝延人之福疾，知人之生死存亡，期以岁月论断如神，尧帝敬之为神巫，并封为良相。生前封于此山，死后葬于山中，并封巫咸所住的地方为巫咸国，巫咸的儿子自然是巫咸国