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第一千九百九十二章 仲尼亓官说(1 / 5)

儒家诸多典籍内容属于孔圣的七十二门徒所整理,这其中各有各法,最终也形成了各种儒家派系。

而孔家传承的则是孔圣的《仲尼亓官说》,这其中的仲尼代表孔圣,而亓官则是孔圣夫人。

这份传承中采用一问一答,也将武者和术师不同的修行内容阐述。

张学舟也庆幸自己碰的并非孔忠,而是年轻豁达的孔安国。

孔安国并不吝啬孔家传承,认为有能者皆可学之,如张学舟这种被孔安国认同的君子之风者学习甚至让他开心。

他取了自己的传承玉,又开口对张学舟进行讲述。

《仲尼亓官说》中的内容同样松散,又会根据个人接受的内容不同,从而形成不同理解的修炼内容学习向上。

这其中的差别只是弱一点、强一点、强、非常强、重现仲尼亓官之风等区别。

对孔安国来说,他无疑是希望超出先祖,其次则是重现孔圣之风,对于修行有着极为独特的追求。

从最开始修行的每一步,孔安国就做了计算。

他甚至想着如董仲舒一样文武皆通,只是修行各有各命,他最终选择了术法修行向上。

“如果不追求强大,这倒是个快速修行境界的法子”张学舟笑道。

“若不追求强大,这种快速修行也就没了必要”孔安国摇头道:“修行是变强之道,而不仅仅是为了满足境界的标准,尤其这种境界无法通达神通,空有境界也发挥不出任何作用!”

“这倒是!”

张学舟点点头,心中想的则是另外一码事。

现实中诸多人不仅仅不需要通达神通境,这些人也不需要在境界术展示多强大的能耐。

但凡这些人可以踏入真灵境,拥有短暂远距离锁定的能耐,张学舟觉得一切也就够了,若能通达造识境又或化体境,那更是会带来数百米远射锁定能力。

这能让人开枪又快又准。

譬如连境都没破的王砾,譬如王郝然的儿子孙子们,又譬如左腾

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