张学舟并不在乎将《心咒》交托给任一生。
他脑海中充斥着巨大的混乱，甚至于开始接受现实中有修炼者的存在，而并不仅仅是基因方面的格斗术。
张学舟想从任一生这儿治病，他也想从任一生这儿获知修炼者的相关体系，又有现实中的修炼术到底演化成什么样，是否与他梦中的世界存在共通性。
甚至张学舟想清楚《心咒》到底有没有用，源于他梦中的修炼术到底是只有他能修炼，还是其他人也可以修炼。
他教了张曼倩十余日，张曼倩没有触摸到丝毫修炼的门槛，甚至连感知都没有。
这让张学舟想知道任一生如何去尝试修行《心咒》，又要如何修成《心咒》。
很显然，任一生应该是一位较为合格的测试者。
对方求学的心态极为强烈，这让张学舟想到了普云观的木道人。
木道人年轻时也像任一生一样不管不顾，只要是修炼术都会收集过来，甚至不惜为此涉险。
任一生此时显然也没区别。
甚至于对方儒雅稳重的面孔上充斥着难于抑住的喜悦，显然是被《心咒》的内容冲击得不轻。
“你为何能肯定弘苦大师会前来找你呢？”任一生问道。
“他往昔说我非常有慧根，可以跟随他修行”张学舟低头回道：“但我当时还小，不懂他说的修行是什么意思，也不想跟着他四处流浪，所以拒绝了他，他说等我成年后能做决定了再来找我一次，他应该会来找我的。”
能在没有指导的情况下，将任安然交托的精神术基础篇短短两个月修成，张学舟的慧根显而易见。
张学舟虽然有病，但张学舟是个有慧根的病人。
甚至于对一些大能力者而言，张学舟的病不算病，而慧根则依旧是难得一见的慧根。
弘苦散播善缘，又愿意等到张学舟成年，这其中的原因就在于‘慧根’。
任一生思索到相关，觉得自己可以做些半路截胡的事情。