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第五卷:初鸣 三百六十五:青丘远望涂山茫(3 / 8)

续借助这鸟儿登顶玉壶山!

也因此在顾慈结丹后人们为她庆祝的这一天,众多的五灵修士一起送了顾慈一个名号:

姑获仙子!

时间久了,顾慈的本名许多人都陌生了,而一些后起晚辈甚至都不知道姑获仙子本姓顾。

有人高兴自然就会有人愁,而愁的那个人正是丘化壑。

他从顾慈结丹这件事才真切的认识到原来上古玄兽的血脉遗存对修士的助益竟然如此之大,而反观他自己的灵兽人面鸮,虽然也是上品,但并非是上古血脉遗存,但对他的修为而言却助益不大。

当时他正处在结丹修为要突破一个小瓶颈的阶段,久久无法突破让他苦闷不已。

丘化壑心性有些凉薄,心胸更是有些偏狭,妒忌之下他几乎起了要争抢顾慈的那只鸟儿的念头。

但他忍住了,他知道这种事情做不得,一来这位师妹已经有了结丹的修为,就算丘化壑能击败她但想夺去她的那只姑获鸟却难;二来这件事他若做了,那日后他在五灵宗内将受到唾弃,饱受责罚,再无立足之地;第三,也是非常重要的一点,那就是顾慈的那只姑获鸟是只“适合”顾慈的。

这就涉及到灵禽灵兽与其主人之间的一种十分玄妙的联系了。

修行界里的妖禽妖兽不少,御灵修士有相中的便去捉来然后驯化后为其驱使,从此就成了所谓的灵禽灵兽,而一般的御灵修士在选择自己的灵兽时都倾向于从幼兽开始豢养,寻常的灵禽灵兽都可以得到幼兽或是卵,自幼就养在身边,一定会乖乖听话,不存在什么“适合”不“适合”的问题,这里以汤萍来举例,她身上几乎所有的灵禽灵兽都是从幼年开始就养在身边的,因此根本就没有这一层的顾虑。

而那些拥有上古血脉遗存的灵禽灵兽则不同,上古血脉遗存的种类有很多,但是在数量上看满天下也找不到几只,御灵修士不可能像对待寻常灵禽灵兽一样有机会能养一只拥有上古血脉遗存的幼兽。因此,一个御灵修士若是能遇到一只拥有上古血脉遗存的

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