只是六年间他沉迷武学，大多时候都一心投在那《北冥神功》上，所以没有太多时间细想而已。
就好似昨日，孟修远第一次接触到那“灵气”之后，整个人便极为高兴亢奋，整一天的时间都在研究该怎么存储它、使用它。
这种状态下，时间悄无声息流过，一眨眼天便黑了，全然没有什么察觉，自然是不会有功夫去想什么闲情愁绪的。
不过可惜的是，孟修远使尽了浑身解数，虽略有些进展，可终究对这道奇异的气息却还是没有什么好办法。
目前孟修远试验出的结果是，利用《北冥神功》那吸取那人内力的法诀，可以缓缓吸纳这奇异的气息进入身体。
而使用《小无相功》的法诀，则可以利用自身真气，对这“灵气”稍作引导，短时间、粗略地让其在经脉之中稍稍移动。
两门功夫之间，似是有所配合，可以同时起效。
可最终，无论怎么努力，这“灵气”终还是会从身体里渐渐消散，怎的也留存不下来。
孟修远细细思索之后，觉得这种现象应该并非偶然。
毕竟他试过自己一身诸多法门，却也只有逍遥派的这两门功夫能对“灵气”有所影响。
显然逍遥派的前辈高人，在创立这两门功夫的时候，也已经接触过这“灵气”。甚至逍遥派功夫本身，便就不只是寻常内功，而就是为了控制这“灵气”而创的。
自己之所以一直不能成功，应当便是因为功夫里还欠缺了一部分。
很自然地，孟修远便又想到了逍遥派三大功法之中，余下的那门《天长地久不老长春功》。
孟修远此时不敢确定，这一派三门内功都凑齐了，能不能真正做到控制、存储这“灵气”为自己所用。
但明显，这已是眼前最为合理的思路。
孟修远当即便是试着运使无崖子传给自己的那部分残缺的《不老长春功》，可惜不出意料，就如无崖子当时所说的那样，他不过受天山童姥传了这功夫之中的十之一二而已，没