法门而已，如今没有怪兽指点，却有成堆竹简，从中找出传音道术并不难，掌握传音之术也不难。
包括飞行之术。
竹简记载，飞行之术有两类，一类御体飞行，另一类御物飞行。
而御体飞行与御物飞行还有两种方式，其一以气御之，其二以神御之。
以气御之为古修惯用方法，也是相对简单的飞行方法，比如俞大爷就是以气御体飞行，而李小壮则是以气御物飞行。
甘一凡现在也能做到以气御物飞行，不过还处于初级阶段，飞不高，飞不远，容易摔。
至于以神御之，在古修时代也属于高端飞行术，通过神识御体或者御物飞行，现在的甘一凡连神识都还没有，完全摸不着边。
接触到飞行术，他也曾经思考过俞大爷与宁北枳之间的区别，两人都是御体飞行，他能判断出俞大爷使用的是以气御体飞行，但宁北枳的飞行方式他判断不出来，如果说宁北枳拥有神识，那也太扯了点，最后总结宁北枳是精神类变异人，不在道门飞行术范畴。
新年第一天，凌晨时分，两个不同命运，却都具备大福泽的年轻人。一个在岛上研究紫葫芦，一会儿把葫芦变大，一会儿把葫芦缩小，一会儿又用葫芦吸水或是收纳花花草草，不亦乐乎。另一个坐在家后院树下静坐修炼，偶尔变化手印，便能看见头部有微弱光芒浮现。
如果这会儿道门老神仙俞大看见甘一凡头部光芒，兴许能判断出他在修炼神识。
神识一道，于道门而言，只可意会不可言传，他们没有完整的修炼体系，只能靠自身参悟。清末至今，参悟神识略有小成的道门中人，大概只有老神仙俞大了，李小壮只能说是摸到一点门槛。
而甘一凡在无人指导的情况下，却能自己修炼神识术，很显然非他天资聪慧，而是湖底洞府留有完整的神识修炼方法。
晨光初显，雪花飘摇，一片雪花落在甘一凡睫毛，他睁开双眼，眼中如有火炬，雪花瞬间气化。
没有打搅熟睡的人，他驾