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浓密的丛林小道中，一辆装甲车被一群人围起在正中间，慢慢地走着。
若是此时有一人爬上车的顶部，眺望远方，再施以如白昼般的灯光，已经能够一个周围布满黑色植物的土墙的铜红色大门。
这是一只分支小部队，但却是全员穿着金属甲胄的机械装甲部队，每个人的肩膀上贴着一个勋章，代表他们隶属于教廷的身份。
步入甲胄时代，在教皇国内，甲胄分为许多种，除了目前世人未知的源初甲胄外，身处编制内最高级别的是与灵所承续一脉的次代甲胄，做工近乎相同，材料配置也是采用灵所所提供的图纸制作，制作完成后被送往灵所添补了精神链接的技术，目前仅有几人获编；紧接下来是一种高端机械甲胄，甲胄躯壳多由高阶的合金制成，然而没有运用灵所内最珍贵最神秘的精神链接技术，而是将其制作为类人体的装甲，类似外骨骼机械，因此对身体素质的要求极高，数量约有数百人，分两只部队除狱岛守卫外还有一批正处于戍边状态，主要防御着外敌曼达国，被人们称为甲胄武士；最后还有更为广泛的普通士兵们所装备的机甲，与曾经的骑士类似，只是盔甲变得更厚实，如今的骑士多以荣誉为称，这个普通的梯队被人们称为甲胄士兵。
次代甲胄的适配者们没有专门的称呼，外界多简单称为“适配者”，而源者，则是从起源时代流传下来的对掌管源初甲胄的神或人的尊称。
至于为何次代甲胄的适配着在甲胄时代没有获得一个与之匹配的称呼，是因为在外界看来，虽然他们并不知道源初甲胄的具体细节，但有无数的传说在流传，这些不知源于何处的传说多传闻源初甲胄乃是神所创造操控，甲胄与神并存于一体，然而当神穿上甲胄，就必须有另一个尊称，而次代甲胄也是属于人与机甲在精神上都存于一体，因此是属于源初甲胄的仿制品，不配拥有殊荣，哪怕它十分强大，无所披靡。
画面回到正缓慢行军的部队上。
坐在专门储存物品的装甲车头上的两名