是远远驻足。
其实湖边不止有这些转湖的当地人，还有挂着风马旗的一顶顶支起帐篷。
天黑后那些牧民很热情好客的主动过来向晋安他们打招呼，赵金川负责翻译，说是这些牧民想邀请他们上门做客。
像这些常年在茶马古道经营生意的茶商们，经常跟当地的王公贵族寺院喇嘛打交道，一口流利的吐蕃语，跟当地牧民交流起来毫无障碍。
在吐蕃，如果主人家能拿出热酥油茶，牦牛酸奶，糌粑用来招待客人，这是把你当作上宾了，很隆重了。
主动邀请晋安他们来帐篷做客的，是一对老夫妇，老妇人叫白玛玉珠，老人家叫念扎。
这是一对眼睛就跟高原蓝湖一样清澈见底的淳朴老人。
今晚很热闹，这对淳朴老人不仅请了晋安他们来帐篷做客，还请了其他一起转湖的人过来做客。
过来转湖的这些当地人都很质朴，每人手里都提着牛肉，马肉，羊肉过来，反倒是晋安和倚云公子、奇伯三人是空手来的，三人脸上神色不由尴尬。
还好由赵金川这个入乡随俗的茶商替晋安他们解了围，他拿出事先准备好的从中原带过来的香料，只需添加一点，烤出来的肉变得香气扑鼻，让念扎几位蕃人神色凝重。
来自中原的香料佐料在吐蕃可是紧俏货，那是只有贵族、王室、寺院里才能用得起的奢侈品。
这些当地人，一辈子都没见过外面的世界，尤其是生活在苦寒象雄之地的当地人，很多人的爷爷父亲子女三代人都没见过外面的人，这些当地人见晋安他们不是本地人，于是邀请晋安他们来做客，想要打听下外面的世界。
说起这个，就说中了赵金川的老本行了，那张嘴巴口若悬河，一路上的所见所闻，把这些世世代代困在大山深处的当地人听得一愣一愣。
随着话瓢打开，赵金川也随口问了句，他们转湖的这座圣湖叫什么名字，为什么他找人买来的地图上没有标注出这座圣湖？