手打书 > 武侠修真 > 函夏无尘 > 《青龙魂》 第61章 三灵五圣八王主

《青龙魂》 第61章 三灵五圣八王主(4 / 4)

顺眼对方的做事方式,但碍于均是逼格很高之人,八大王主无一不遵守着自己诺言,乖乖协同合作。这也是圣木岭主木森能及时得知宫衣衣之事的缘由。

自圣木岭主从金慕途那里得知情况以后,冷静对比分析一番,得出的结论是:最佳方式应该是在宫海铭靠近空绝山上时,将他带至圣灵界。

恰恰白光姬隔日宫海铭的地图是假的,绕行绕至空绝山。

之前木岭主将其必经之处的擎天巨树施以“绿巨”之法,成功将少年佟久舟迷晕带到圣灵界的圣木岭上。而后的情形就如书中前文所描述的那样………

但由于宫衣衣目前是“三灵门”傀儡霓裳,最终处置权是在灵心王支念儿手上,所以木森岭主只有一个时辰的时间带走傀儡宫衣衣。一个时辰一到,必须把傀儡送回灵心门。

即使不愿送回,只要灵蝠王元承寸和灵心王支念儿前后分别念出“神器善妒享尽盛誉”、“魔欲嗜血欲刺破三界”,再启动相应的内功心法,傀儡宫衣衣就会自动飘飞回灵心门本位,期间任谁

圣木岭主木森尤其是对人世间的悲欢离合,至亲骨肉的生离死别,一向会比别家王主有更多的怜悯之心。

也许这和圣木岭扎根于地界有关吧,地界主要生活的就是人类和妖怪。圣木岭和平凡人类源自同一地界,更容易共情和感同身受。

况且在世间,无论是三界之中还是圣灵界,各自的悲喜本就不相通。而其他王主更多是源自天界的神和仙,或部分冥界的妖魔,与人类所处空间维度不同,就更难与凡人共情了。

即使他们也在积极的帮助人类,但更多的是在享受一种“被人类当成救世主感恩戴德的成就感”,而非真正共情人类。

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