第18章 论佛(2 / 4)

问题我还从来没有想过。”

顿了顿,他又说道:“师叔你的问题我不管怎么想都回答不上来,但是静音禅师肯定能为我们解惑。”

了觉和妙玄两人都转头看向静音禅师。

看着两人期待的眼神,静音禅师淡笑道:“圣人有言,大智慧、大毅力、大气运之人亦可证混元。如此想来应是两人的机缘未到,待其转世轮回后终会再踏道途,到时我佛自当来渡。”

听到静音禅师的回答,了觉低头不语。

静音禅师的回答很好,他却没有被完全说服。

在慈济和慧云存在的那个时代,佛门并没有能够重塑灵根的天材地宝来赐予他们。和其他成功重塑灵根而引入道途的大德高僧相比,他们二人的确是生不逢时。

大智慧、大毅力二人皆有,他们唯独少了大气运。

了觉理解禅师所说的来世再渡,但是一点元灵不灭后的轮回转世,终究也不再是世人所知的那个慈济和慧云了。

如今慈济和慧云早已圆寂入轮回,或许他们在某一世会成功升入佛界,记起前尘的种种。但是已经修成正果的他们,又怎么会被前尘所扰,不过将其当做梦幻泡沫罢了。

以这两人的能耐,如果不是限于无灵根没法修炼,他们在当世完全有资格升入佛界成就果位,何须等到后世。

静音禅师所认同的普渡,和他所坚持的普渡并不相同。

果然,即便是静音禅师也不认同自己的大愿之道吗?

自我重返道途以来,幸得静空大师之机缘才得以入佛门;而后佛门又赐我五莲泉,让我成大道之基。

如今我已入道,却还想要更多的人能够有机会入道。

了觉在内心下定了某种决心,眼神愈发坚毅。他直视静音禅师朗声道:“我佛门讲因果,今世因,来世果。若是此生已然成果,为何不今世因,今世果?”

说完他就直接跪伏下来,对着静音禅师行跪拜大礼。

了觉知道

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