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第一百七十五章:法会结束(2 / 4)

续抄录了三天,李修不仅给这些居士每人抄录一部完整经卷,他自己也几乎将这经卷全部记住。

金章古语的声调极其拗口,李修给自己抄写的经卷甚至用上了前世的拼音与汉字。

……

当宝光法会进行到十日之后,金龙寺的崖壁上飞来了一群宝塔寺内宗的圣僧。

圣僧是金章佛国对于佛宗修士的叫法,凡是拥有灵根的佛宗修士都会被金章佛国的凡人们称作——圣僧。

这些佛宗修士是宝塔寺内门之中的修士,区别于宝塔寺的僧人,他们是真正的修真者!

李修远远望向那些圣僧的时候,他能够感觉得到这些僧人的修为。

这些佛宗修士年岁基本上都在三十左右,具体的修为大概是筑基中后期的样子。

因为李修的这具身体里面没有法力,神识也不能外放,他只能凭借这些人施展出来的法力波动判断其身上的修为。

佛宗修士队伍分散在各个高坛之上,每一名佛宗修士的手中都拿着一个木鱼。

木鱼之声悠悠响起,那些佛宗修士之人的手上法诀掐动,口中悠悠梵音发出,一道道金色梵文在法阵之中显现而出。

广场下方的居士们此时此刻全都打坐入定,他们随着那些梵音咏经出声。

每一次法会都会有圣僧出来传授佛法,场景极其弘大。

圣僧传授的是金章佛国流传最广,也是最悠久的佛法经文,名曰:《摩柯金章》

数千年来,这部佛法一直就是金章佛国的镇国佛经!

据李修在古籍上的了解,金章佛国的来历其实就是因为这部《摩柯金章》佛法。

相传上古之时,有佛陀下界。传下“身”、“口”、“意”,佛法三章。

这《摩柯金章》就是“口”的三章之一,佛陀渡人只要咏经即可,此法修行视为“口”,咏经一世将此佛法梵文印入神魂之中,修出舍利浮屠,魂魄自会超脱世俗,飞升摩柯无量界!

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