一般来说，太学分为上舍、内舍和外舍。
上舍和内舍都是寄宿制，要住在太学里面，衣食都由朝廷供给。
这些学生也都是太学中比较拔尖的那批。
武松由于走的是国子监陆蕴陆大人的路子，所以得了个内舍的名额。
如果要进入上舍，那还得经过考试。
按理说他要搬过来住。
不过，只要打点到位了，一切都好说。
条条框框是死的，人是活的嘛。
按照本朝的惯例，高级、中级官员的子弟坐监读书，一般只挂个名，数量非常少，听课者也寥寥。
这些都不稀奇。
武松使了些银子，得到了跟这些衙内相似的待遇。
再加上，他如今在大宋文坛上，那是鼎鼎有名，又做出了“人生若只如初见”这样的传世诗词，国子监里的那些老夫子，也乐得睁一只眼，闭一只眼。
武松这边办完了事情，正打算离开。
却看到陈东和李经还在等他。
陈东开口说道：“武兄初来乍到，不如随我俩一同去尝尝‘太学馒头’。”
李经也笑着发出邀请。
瞧见这两位这么殷勤，武松也不好拒绝。
要知道，在大宋朝，“太学馒头”可谓是名满天下。
之前太学改革，宋神宗唯恐伙食太差，怠慢了这些读书人，所以特地下旨，让人把太学生的吃食带进宫来，以判断伙食水准。
这位皇帝吃过“太学馒头”以后，说道：“朕以此养士，可无愧矣！”
从此，“太学馒头”成了宋朝文人士子的一种精神象征，太学生经常带回去馈赠亲友，以沐浴圣恩。
武松也顺势尝了一尝。
这其实是一种咸香肉馅的包子。
味道其实也就马马虎虎吧。
吃过了一顿，陈东又问：“不知武兄接下来，有何打算？”