当年的麓川宣慰司，囊括瑞丽、陇川全境及梁河、潞江以西和潞江以东部分地区，还包括今缅甸掸邦的一部分地区，是个强势的傣人政权。
思伦法称“麓川王”，其所统治的“麓川国”，即勐卯龙政权，大有脱离明朝版图而自行独立发展的趋势。
若不是正统年间屡次征战，怕又其一个安南。
这也算是叫门天子难得的亮点，虽然做主的是三杨，但他也盖章了。
杨长知一笑，道：“这官道依旧能走，还多亏了正统年间为征讨思氏，修缮了道路，多年来虽杂草丛生，但整理一番还是能行人的。”
“那便好。”
孙可望一喜。
“大王，过了拢川，就是木邦宣慰司，但如今却被东吁国占了。”
向导叹了口气。
嘉靖末，缅甸吞并了八百、老挝和车里三个宣慰司，万历三十四年（1606），缅军30万进攻木邦，明军救兵不至，木邦失陷。
至此，靠吞噬这些缅北土司，东吁王朝日趋强盛，然后近些年就日渐衰落。
到这时，孙可望才寻觅到了机会，占据东吁王朝为基业的机会。
“东吁国势意衰，孟养、木邦等土司必然不安分，而大王一但发兵，以收复故土为由南下，东吁必然震动，畏惧踌躇。”
“到时候孟养、孟密等土司也会闻风而动，投效者不了道计。”
“只要到了旱季，大军休整齐全，自可发兵阿瓦城，成帝王之基。”
假借明军的旗号行事，这是出师有名，名正言顺，也是有利于军心的事。
此时孙可望南逃，一路上虽然打了几场胜仗，但军心涣散，多受制于家属不得不行之。
大家都明白，这是为滇王逃命，用力而不用心。
而此时，如果孙可望打出收复祖宗故土的旗号，对于军官，以及文人们来说，这是一件正事，好事，大事。
“木邦，也是大明的国土，咱们不算流亡他国，与蛮夷为伍。”