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第十九章 人偶娃娃(1 / 5)

在夏北海提供的诸多情报中,“人偶娃娃”这个词格外陌生,我追问夏北海:“人偶娃娃是什么东西,和古曼童是一回事吗?”

夏北海皱了皱眉,不慌不忙地解释道:“人偶娃娃是最近几年在泰国兴起的一种邪术,原理和古曼童有几分相似。只不过,古曼童是利用婴孩的尸体养炼出攻击性极强的小鬼,而人偶娃娃是利用年轻女孩的尸体,养炼出怨气冲天的厉鬼,不对,应该叫做‘尸鬼’。”

按照夏北海的说法,术士在养炼人偶娃娃之前,必须先寻找一具刚死不久的年轻女孩尸体。如果是含冤而死的尸体,养炼出来的厉鬼怨气会更强。

找到符合条件的尸体只是第一步,接下来术士还要用棺材钉,分别钉在尸体的眉心和脚底板,把死者的魂魄封死在躯壳内,此为第二步。这第三步就是把尸体缝进一个事先准备好的等身大的人偶内部,再从人偶头顶开一个洞,往里面灌尸油进去,直到尸油完全填满人偶,粘稠的尸油会将尸体与人偶牢牢黏在一起,再也无法分开,这样一来,死者的怨气会更加强烈。

如此放置七七四十九天后,人偶与尸体完全融为一体,怨气冲天的尸鬼——“人偶娃娃”也就完成了。

我听完夏北海的讲述,眉头不禁皱成一团:纵使我平生见多识广,可也没有听说过如此丧心病狂的邪术!

联想到那天晚上在218班教室里遭遇的女鬼,当时我就觉得有点不对劲。

按理说,鬼魂属于灵体,而僵尸属于有躯壳的实体,那晚见到的女鬼,却显得与众不同,她的身上既有属于一般鬼魂的性质,又同时具备了尸体的特点。

在夏北海的介绍中,他提到了一个名词——“尸鬼”,顾名思义就是同时兼具了鬼魂和尸体特点的鬼物。

“尸鬼”和湘西赶尸派中的惊煞厉鬼有些相似,都是鬼魂寄宿在尸体内部,形成的一种极阴极煞之物。

夏北海听我说了出现在218班教室的女鬼,不假思索地说道:“无双大人,那女

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