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第六十七章 仙家旧事(1 / 5)

“这三界之中,天有三清,便有三名先天尊神。先现本尊于世的乃元始天王,后现本尊于世的乃灵宝法师,后者与前者在尘世亦师亦友。唯有太清混元之中,只是降世化身。”

“李老君传道世间后,人仙辈出。那吋上仙之路未曾圆满,有圣人以神道设教,而天下服矣。”

“神道阴阳不测,终有鬼神与神人相争,亦有仙人卷入其中身死道消。至神人败北,量劫结束,皆事鬼敬神而远之。”

“鬼神兴盛,后来巫觋成群而德不配天。老君出周避世,天王封闭山门,圣人还未感天而生世间,西方教徘徊关外,灵宝尚未证道。太清几经周折,第十八次世化身于彭祖后人,真仙之境圆满,仙法大兴,道德述成,鬼神皆惊。”

“仙神相争之际,有那妙善观世音修成正果,历经磨难,释门得以重归中土。后李老君归函关,元始定天尊,灵宝证道君,三皇经焚,小乘佛法入东土,上仙之路圆满,太清成就飞仙之主。”

天云仙人这时自知说多了,言归正传。

“先为修行之人,后为修仙者,是下仙之路。”

“修身养气都是潜灵,先修身从而体合先天,凭至灵之身修仙。从开始就是修仙者,才是上仙之路。”

“什么是神人?”巫木挠头。

话是有些多,但三人对这隐秘很感兴趣,又长了见识。

“后天得道谓仙真,先天得道谓神圣。”

“凡俗体分后天和先天,神纹三重一转,一转后自成先天之体,进入二转。”

“修仙者紫府、万象、元神之境,元力分别对应神道三转、四转和五转。”

“仙真包括返虚境、真仙和金仙。阳神为仙,返虚成守一仙,不返虚实乃守尸鬼,先死后蜕终成尸解仙。真仙与金仙同一级数,返虚境与这二者的元力对应神道六转和七转。

“神圣,又称作先天之圣或先天尊神。先天意为与生俱来,所谓尊神,实指神道七转,神纹足以依附天位级

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