垒，心中有天地，方能画出这意境啊。虚实相生，虚实交映，看见这气势容易，看出些意境也还勉强算识画儿，能看到画家的心胸难啊。溪山旅居图，最难得就是旅居的人物场景，人类在大自然面前虽然渺小，但是行走探索不易，千难万险之路，即便是负重前行，依然勇往直前。我们的先民就是这样用活生生的场景，告诉后人再大的事业也是一点一滴做出来的”。
柳四堂看见他们都围了过来，便又接着拿起放大镜，在画面上挪动，一边看一边说道：“你们，再看看这个地方，是不是只有画的二十分之一，这个画家叫范宽，既有大手笔也有小刻画啊，极大和极小之间毫无违和感，极大就是极小，极小也是极大，这就是人与自然交融的意境。再看看这水，从天而降，叫做一线天，山顶郁郁葱葱，象征着生生不息；再往下聚水成潭，烟气蒸腾，似水似雾，有没有一点桃花潭水深千尺的广纳感觉，有没有四海升腾飘万家的云雾效果？这水气之笔，是借势留白的效果，再从这两个小山丘之间自然溢出，分流成溪，水路潺潺之声不绝于耳，水利万物而不争，这就是上善若水，是道家思想集大成画境”。
柳四堂把放大镜又挪到小山丘处，略微可见一处庙宇和一个独行僧，抬起头望着他们说道：“中国的禅宗，既讲究出世，也讲究入世，溪山的这水路很珍贵啊，是人生的过程，也是人生的智慧，一线天成时候当激流勇进，功成名就时候当滋养万物，所以等你们到了我这个年纪，就越要学会修身养性，才能掌握好分寸，悠然自得啊”。
柳四堂略微顿了一下，似心中有所思虑，又看着自己身边的人，不自觉地说道：“你们就像这个商队，有前面开路的，也有断后的，更有驮着货物踏实干活的，这些商人和驴子都是一个团队。创业艰难，守业就更难了，什么时候都不能忘了驴子脾气，也就是踏踏实实做人做事的本领。要想成功，就要努力，就要学一学这个驴子，乾坤之间君子当自强不息；往后啊，要想有智慧，还要学一学这个僧人，上善若水，如念念流淌