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第三章 道术(4 / 5)

有周期。可一息,可一日,可一年,可一世,可一宇。若要破圆,则破桎梏,方得始终,成就永远。

三为缺,即命中劫难。芸芸众生,皆有定数。可为,可不为。受与不受,皆可所为。

四为逝,即遁入轮回,无关乎物、人、兽、魂。逝不是终点,是初的始点。万物消逝,还是万物,只不过换了形态。

星生术乃逆天之术,星生术分上下两部。

上部,星卦之术,知天地万物成理,一物包焉,物物皆包之,各不相借。一运之象,周乎太空,自中而升为天,自中而降为地。无有升而不降,无有降而不升。

下部,永生之术,突破桎梏。五云之变,可以卜当年之丰歉;八风之朝,可以卜当时之吉凶。是知休咎灾祥,一气之运耳。

道无作,以道应世者,是事非道。道无方,以道寓物者,是物非道。天非自天,有为天者;地非自地,有为地者。

宇内外,道者,存也。术者,呈也。

没有同道之人的指引,仅仅靠寅自身领悟,太过艰难,词语晦涩难懂,知其然不知所以然。

又十年,寅为了年迈的母亲,不得已再次求教于老巫医。白天学习巫医之术,便于照顾母亲。夜晚,闭目冥思,领悟道术。但是,时间的流逝不是他之辈所能阻挡的,寅的母亲最终作古。经历过亲人离别的伤痛,更加坚定了寅向道的决心。

随着经验的积累,加之自身感悟,寅的医术日益纯熟,成了方圆百里有名的巫医,使得周边部落村庄难以医治之人纷纷前来求医。此时,老巫医已离开村落,寅承担起村中医者的责任。

为了更好能够医治更多重病患者,寅一次次的外出寻药。在这期间,他领回一名男童。

寅发现業时,他已饿的不省人事,于是寅把他背回家,用草药调理,喂之饭食,才醒来。后来得知,業与父母逃荒时走散,几日未食,饿倒在地。

因業已无去处,父母踪迹不知,所以就留了下来给寅当药童。業

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