? 书房中。
“为何？”
“同样是伦理道德。”王安石看着书架上一本本儒家、道家、佛家、诸子百家的书籍，再看向手中的那一本《伦理学原理》，眼里都是震憾。
“司马光‘经诵三千卷，曹溪一句亡’，可现在是‘读书破万卷，秦公一书亡’，孔夫子一生所行无非倡导行周礼，他一生最重仁义道德，仁义就是儒家的中心，儒家、诸子百家，所有论道德的书加起来都不如这一本书。”
三天前，王安石就已经读完《伦理学原理》，这种读完，可不是像别人那样把文字过一遍便真的完了，而是真正把意思弄懂了。
这时王安石才从书中的世界缓缓清醒过来，清醒过来以后王安石这才有心思去整理这一番读书的收获，这时才惊讶的发现一个事实。
“我以前读了那么多书，研究伦理道德，可是所有读过的书加起来，真正讲到的还不到这本书前二成。”
所有儒家论伦理的内容，深度不到《伦理学原理》的二成，这让王安石都懵了。
不信！
王安石绝不相●∝●∝●∝●∝，m.↗.c←om信自己所学，一生所信仰，所敬重的儒家学居然有这么差劲。
更不相信孔夫子不如秦仙傲、孟子不如秦仙傲，千年以来无数大儒一次次增添修改的儒家学不如秦仙傲这么一个毛头伙短短时间随手写的一部伦理学著作。
因此王安石再一次疯狂了。
他一次次拿着《伦理学原理》和儒家经典中的‘伦理’部分进行比较。
无疑，儒家学也有不少论叙极为超前，极有内涵的，可是一旦涉及到系统化，严谨化，那相差就成了天地之别。
若是随便的人绝对会自欺欺人般《伦理学原理》到的。儒家也都到了。可是王安石是极度认真，认死理的人。
《伦理学原理》中很多极有见地的内容儒家确实到过。
可这种到，就跟犯了癌症的人，偶尔有人吃中药治好了，你能中药攻克了癌症