孔融、祢衡二人听不懂秦琪说的《百家讲堂》是什么玩艺，毕竟，杂志是后世才出现。
此时秦琪呢？
脑海中浮现出后世书上对祢衡的各种评价。
有人问祢衡：“为什么不去投奔陈文长（陈群）、司马伯达（司马朗）？”
“我怎么能和杀猪卖肉的人结交呢！”
祢衡回答道。
如果说陈群曾经力劝曹操恢复肉刑，倒也勉强称得上杀猪买肉的，司马朗和杀猪卖肉有关系吗？
有人问祢衡：“荀文若（荀彧）、赵稚长（赵融）怎么样？”
“荀文若可以借他的脸去吊丧，赵稚长可以让他管理厨房膳食。”
祢衡嘲笑荀彧长了一张吊丧脸，赵融的大腹便便。
著名的还是祢衡击鼓骂老曹，说老曹眼浊不识贤愚，耳浊不纳忠言，口浊不读诗书，心浊常怀篡逆。
祢衡称自己是天下名士，老曹身为丞相却将他用为鼓吏，是世间最混浊之人。
“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，
郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，
李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，
徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”
这就是祢衡在曹营非常著名的骂街，把整个老曹手下文武人才全骂光了。
要知道，那些人全是老曹手下最牛逼的文武大咖，随便拉出一人，都能独挡一面。
“兴邦，《百家讲堂》是什么意思，老夫听得迷迷糊糊，不太明白。”
孔融道。
“孔大儒，《百家讲堂》就是一份杂志的名字，也就是说，以后每一期杂志上，
书名统一叫《百家讲堂》。里面的文章需要祢正平及其他编