我想说的是，不，有区别。术法是强化自身手段来改变自然，法术是借助自然来强化自身。当然，虽然修炼的方式不一样，但二者是殊途同归的。至于更深层次的道法，这个离谢炎太远了，就暂且不提。
这个境界也可以分为两个层次，一为天人感应：也就是天所能做到的，你都能感应到，都能“看”到，因此对宇宙万物的过去，现在未来都能感觉到认识到。
二为天人合一：这个层次也就是天所能做到的，你都能做到，不仅是感应到和看到的，而是能做到。这是由于我们能够认识天道，追随天道，顺应天道，按照天道行事，也就是为无为而无不为。
谢炎一个刚刚接触修道的小白，倒也无从得知这两个境界具体是个什么概念。
大部分影视剧中的茅山术士，基本上都停留在第一阶段的借物施术的境界，法术的施展都离不开外符箓和法器的协助。而九叔的境界正处于借物施术的第一小阶段巅峰，可能再潜心修炼一段时间，便会突破现有境界。
反观谢炎现在才只是一只脚刚刚迈进这个门槛而已而已，所以与九叔讨论道术对他倒有着不小的启发。
经过交谈，九叔发现虽然谢炎的法力精纯，但实际应用中却并不强，所以讲的都是关于加快法术施展的速度，咒法以及对法器的利用。
这些都是他经过无数次的验证以及一场场战斗中实践而总结出来的。谢炎的对九叔的战经验不由得心中暗暗敬佩，同时对于他的倾囊相授也是十分的感激。因为对于对于谢炎这个小白来说，这些经验再是合适不过了。
就这样，两人不知不觉中聊了一个晚上，但却都不感到困倦。要知道这些知识对于九叔的两个徒弟来说太过深奥难懂，每次他想教授给秋生和文才的时候，奈何二人犹如鸡同鸭讲，都是一脸茫然的望着他。现在好不容易碰到了谢炎，发现只要他稍稍点拨一句，谢炎不只是懂了，反而还能举一反三。
这让九叔那讲得是一个眉飞色舞，谢炎却也听得津