有一天半夜里，只见这块大石动了起来，转眼变成一个形同布囊的无足活物，往地上深吸两口气，仰天喷出。顿时，狂风骤发，飞沙走石，把玩意儿又似飞翔的燕子一样，在大风中飞旋。飞廉身手敏捷，一跃而上，将它逮住，这才知道它就是通五运气侯，掌风消息的风母。于是他从“风母”这里学会了致风，收风的奇术。
此中的“风母”是一个袋子，一步步衍变为风婆和她手中的黑风袋了。
（）雨师
雨师与风伯相似，其名为玄冥或屏翳（萍翳），人面鸟身。
屈原《天问》云：“蓱号起雨”。
蔡邕《独断》曰：“雨师神，毕星也。其象在天，能兴雨。”
《风俗通义》的《祀典》称，“师者，众也。土中之众者莫若水。雷震万里，风亦如之。至于太山，不崇朝而遍雨天下，异于雷风，其德散大，故雨独称师也”。
（）龙王
而龙王，则是中国龙、雨师和印度传来佛教龙的综合体。
中国龙著名代表为应龙、蛟龙等，佛教自传入中国以后，唐宋以来，能兴水的龙王说渐渐取代了雨师说，道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”。
宋徽宗大观二年诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。
明朝神魔小说《西游记》统一了这种说法，四海龙王分别是：东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。其余还有河龙王、井龙王等。
（4）雷公
民间久已有雷公、电母传说，但是未能统一，《山海经·海内东经》。有神焉，龙身人头，鼓其腹则雷。
这位雷神，后来在东汉年间兴起的华胥氏为伏羲氏之母时增加了进去，华胥氏国有女子，见一巨人脚印而踏之，乃雷神之脚也，始生伏羲。