只能认为这些名字一部分是封神初稿作者认真取的一部分是仓促取的，还有一部分是后续修缮者补充取的，另有一些是从《武王伐纣平话》《列国志传》继承过来的
由于有些名字过于量产比如洪、环、荣等，我揣测可能初稿名字有需要避讳的情况，然后被编辑批量修改掉了，这样才能产生如此多重复字的名讳
所幸胡喜媚是不错的名字
胡即狐，毕竟她是作为九尾妲己的一个衍生品创作出来的
喜媚在封神一些校对失误处有作“喜妹”的，也就是“妹喜”的倒装，妺（女末o）喜由于妺与妹常常混用，所以在一些典籍里也有错为妹喜的，发音也较接近，所以封神作者非常可能就是戏谑作成，甚至作者就是读ii的
“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏”，也有妺喜也是狐妖的传说，干的事和九尾妲己差不多，但她是蒙山国有施氏
被用来换掉“妹”的“媚”字选得很不错，我姑且认为作者不会想得特别深，深挖一下“媚”字的话，“思媚周姜”是讲姬昌祖母太姜，并且还有一个“大周女帝”——武媚，西周的凤鸣岐山与武媚搞的凤凰来仪还真都可以与九头雉鸡胡喜媚联系上，所以某剧把九头雉鸡分出一个“凤来”也就那么回事，当然某剧也不存在深挖
九头雉鸡是一个合成禽
它需要九头去联系“犬噬九首”进而从狗关联到二郎神，但封神作者好像没注意到九头鸟其实与周公旦也是关联的，而且也没注意到九头鸟与鄂侯是关联的（天上九头鸟，地上湖北佬），并且好像也没有把九凤关联的凤要素扯进来的意图，封神取材九头鸟只用到了很少的部分
雉鸡是从妲己的传说中取材出来的，“商妲己，狐精也，或曰雉精，犹未变足，以帛裹之，宫中效矣”，引用的这段文字成文较晚但讲了一个裹脚的传说，在三教搜神大全殷元帅条中也提及了妲己是雉精
所以封神作者选择了雉鸡并让它长