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明《二郎宝卷》救母部分节选，杨二郎担山赶日、采取五样香，熬成灵丹给母亲云华喂下，最终云华醒转，母子终获团聚：
“二郎担山赶着太阳，要见亲娘，两座名山昼夜担，手拿钢斧要劈昆山，七孔山上，叫声母亲娘。”
“太山崩裂响一声，海底现出一孤灯。本性翻身回光照，二郎才见他母亲。”
“若不是，二郎爷，三番两次。
来往的，追求着，救出母身。
把灵丹，配完了，才取圣水。
无根水，灌下去，母才翻身。
二郎救母来到山厂，【采取五样香，熬成灵丹救他亲娘，无根圣水穿心过肠，响亮一声，翻身就叫杨二郎】。
二郎配药救亲娘，无根圣水熬五香，
灌在腹中一声响，醒来才哭山坡羊。
其余如明清戏剧《桃山洞》
河洛大鼓《二郎劈山救母》
《新出二郎劈山》《淮海锣鼓词》以及一些民间鼓词，尽管中间情节不尽相同，但最终都是以二郎劈山，救出母亲为结局
结论：二郎神的母亲并没有被晒化！！！被晒化之说最早！来源于上个世纪十年代！的中国舞台剧！
，在宝莲灯前传播出前，没有任何玉帝连坐如惩罚追杀了二郎神一家人（除杨母）的说法。
，古籍记载完整的，都是大团圆结局，成功解救，包括你口中的二郎宝卷
4，二郎神由王母养大，是天庭长大的孩子！人家二郎神不仅仅与天庭没有大仇，而且天庭还有养育之恩（同古籍《二郎宝卷》等）
一言蔽之：二郎神清源妙道真君杨戬与天庭和玉帝没有仇，而且关系还很好。
西游记作者对二郎神的态度：
行文中还写出了“二郎爷爷”这种称谓，且是作者旁白（≈作者亲口喊）
”李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去，快去