臭肺，做的就是呼和吸的事情，而修真做的功夫就是延长呼和吸之间的时间。臭肺的回归不仅代表了李天的阴魂聚齐了七魄，可以重塑肉身;关键是他可以再次修真了。
世间上的森罗万象，无论动物或植物，甚至一切无生物，凡有体相者，大至宇宙、人生，小至一花一草，莫不由四大种元素结合而成的。佛教认为宇宙万有，任何一法的存在，都是由地、水、火、风，四大元素因缘和合而成。
在虚空里有地、有水、有阳光（热量）、有风（空气）;而世上哪一样物体又能脱离这四种元素呢？就像盖房子一样:需要有坚硬的木材（地大）、凝结砖瓦的水分（水大）、阳光的照射（火大）、空气的流通（风大），才能成为一间房子;一个人的存在也是一样:需要有坚硬的骨头（地大），唾涕脓血、大小便溺、流汗（水大），也要有温度（火大），更要有呼吸（风大）;即便是一朵花，也需要有地、水、火、风。花要有土地来种植，这是地大；要有水分来滋养，此为水大；火大就是阳光照射，风大就是空气，靠这四种因缘聚合，而成为花。
一切万有的存在，皆需四大因缘和合。因为是四大元素和合，它本身就不是独有的。佛教解释此义，就用一个“空”字解释:四大皆空。
大有两种含义:一为:相大，如大山大地，大江大海，大山劫火，黑团风、龙卷风等；二为:用大，一切物体皆为四大组成（所造）。地大以坚为性，有一定硬度，其业用能受持万物；水大以湿为性，有一定的湿度，其业用能使物摄聚不散；火大以热为性，有一定的温度，其业用能使物成熟；风大以动为性，有一家的动力，其业用能使物成长。
四大分内、外两类:动物体内的四大称:内四大，动物体外的四大称:外四大。
七魄聚齐，代表着李天具有了地大，也标志着他的四大完成。接着，李天一鼓作气重塑了自己的肉身。然后，又以佛门无上神通‘结解界’经历了整个八热地狱，整个八寒地狱，整个近边地狱，