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127 法尚应舍何况非法(2 / 4)

的,他也把事情都说清楚,并让我想好,不要后悔,全是我一时求法心切,没有耐心等待自己的缘法,急于学法,才……总之,我既然已经答应了人家,至少要把这一世的师徒之缘续好续满,等到来世,再回归佛门,于师父座下听经修佛。”

朱由穆不耐:“你……”

“阿弥陀佛!”白眉禅师用佛号打断朱由穆的话,问李宁,“徒儿,我问你,师恩与父母恩孰重?”

李宁双手合十,也诵佛号:“阿弥陀佛,回师父,父母恩重。”

白眉禅师说:“昔年世尊出家之时,父母尚在否?”

李宁回答:“昔年世尊出家时,父母健在。”

白眉禅师道:“昔年师尊父母尚在,妻子俱全,依旧舍业出家,参悟大觉妙法,最终在菩提树下断尽烦恼,顿悟一切,圆融成佛!此生不出家,因父母故,来生亦有父母,生生世世,这五浊恶世,何时能出?”

李宁听了这话,哑口无言,朱由穆又说:“师父说的极是,正所谓人身难得今已得,佛法难闻今以闻。你累世修佛,今生尚有半生隔阴之迷,幸得善缘早种,没有造下太多杀业,不然师父不来接引,你岂不是连佛法也难得闻得?那卫骁旁门左道,倒行逆施,笃信邪法,你跟着他必定多造恶业,将来遭劫,下辈子能否再得人身都说不准。虽说生生世世,轮回无休无止,可能得人身,能闻佛法的机会却不多,虽千百世,未必有一世能够得闻,怎能浪费?”

李宁低头不语。

白眉禅师又问:“徒儿,我问你,我教你的佛法,跟你现在师父教你的道法,孰高孰低?哪个是出世法?哪个是入世法?哪个能得清净?哪个能生烦恼?哪个能入得阿耨多罗三藐三菩提?哪个是扎根轮回,随业流转?”

李宁泪水又从眼睛里流出来,双手合十,跪地坦诚:“恩师教我的佛法更高,卫真人教我的法术有所不如,佛法是出世法,道法是入世法,佛法能得清净,道法能生烦恼。恩师传我的佛法能得证阿耨多罗三藐三菩提无上正等正觉,卫真

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