由于是新店开张，按照正常的商业策略，所售商品至少会有个折扣，不管你的生意有多红火。
刘清山也是一样，不仅一律以八折优惠，另外每一桌在再赠送一份汤食。
道家的养生术以延年益寿而闻名，以“导引”、“烹饪”、“养生”为后世所敬仰，其中的导引行气之术，为道家养生的一大门类，配合后两种一起施用才称得上养神治气、食物养生。
因而卞连锡教授导引行气之术，乃是经营项目之一，却是完全免费的，其目的就是为了普及道家文化。
但他的教学是有针对性的，并非是什么人都教，而是会选择一些会主动征询养生之道的慈眉善目之人，当然以中老年人为主。
何谓慈眉善目？道家有他们的理解，是一些不可言传的称骨论命、六爻占卜之类的摇卦起卦方式。
但类似的术法以及方式，因为历史原因背负了长达几十年的封建迷信恶名，影响力在如今仍被广泛流传。
所以卞连锡只会采用一些不需要任何道具的相法学术，也就是通过手相、面相来面相来推演流年运势。
这两种道法可没想象中的简单，相反具有着不亚于五行八卦的艰涩难懂，同样是两门博大精深的法理应用要诀。
其实刘清山得自王鸿潍的《流年经》，其实就是这一类的法诀涉及，不过远比卞连锡所掌握的寻常古武门派拥有的道家法术要精湛的多。
而王鸿潍的经书得自于华蓥山蜀仕阁的施莲雯，此女是卞连锡当年的外门师妹，当时她还只是一个端茶倒水的小道姑。
但就是这个不起眼的小道姑，却是蜀仕阁被人灭门后的最有价值的遗留，此女不仅躲在暗处看到了凶手面目，还曾经在堆放柴火杂物的废弃库房里发现了这本《流年经》。
这部经书应该跟超能造星仪的制造者有着共同的存在环境，当然在你这只是刘清山的猜测而已，他认为《流年经》是当年的修真界整体迁徙时候的遗失物，或者早就存在于华蓥山蜀仕阁，只是一直没被