公斤的木车。
由于墨子出身微贱，常自称是“鄙人”或者“贱人”。
墨子曾在儒家学习过儒学，但是在参加完一场葬礼后，他就改变了自己的想法！
因为当时的儒家靠在葬礼上演奏音乐在获取收益，并且儒家提倡的“礼制”中要求孝子要服满三年孝，这三年里孝子是不能从事正常的商业交易和节庆活动，与世隔绝。
墨子看到这里就火了，大操大办葬礼已是劳民伤财，还不让人家正常活动，这合理吗？
而且在他看来儒家在葬礼上演奏音乐，纯属薅羊毛，加重了百姓的负担！
所以墨子开始反对儒家的繁文结节，并创建了墨家学派，公然跟儒家叫板！
墨家是第一个批判儒家的学派，其思想以兼爱、非攻为核心，以尚贤、节用为基本点。
从思想倾向上来说，墨子同情下层人民，自称其学说是“农与工肆之人”的代表，重视实用，强调下层人民的利益。
当时各国之间战争不断，百姓流离失所，墨子很心痛，于是他提出“兼爱、非攻”，即"大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。
是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也"。
墨子希望人与人之间多一点信任，少一点猜忌，国家和国家之间多一点宽容，只打正义的战，不打不义之战。
墨子反对世袭制度，希望国家能够打破身份限制，不拘一格选拔任用人才。
针对繁文缛节，墨子指出要节约以扩大生产！
兼相爱，交相利。
墨子的教育目的是培养“兼士”或“贤士”。
作为“兼士”必须具备三个条件：
厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术。
既要符合道德的要求，思维辩论的要求和知识技能的要求。
墨家“兼士”形象对中国后世的任侠精神给予了很大的启发。